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Brève encyclopédie du monde

Volume 3, Sagesse : savoir vivre au pied d'un volcan
de Michel Onfray , date de sortie le 09 janvier 2019
Sagesse

Nous vivons au pied d'un volcan. Comment se comporter dans une civilisation qui menace de s'effondrer ? En lisant les Romains dont la philosophie s'appuie sur des exemples à suivre et... Lire la suite
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La fiche détaillée

Résumé

Sagesse

Nous vivons au pied d'un volcan. Comment se comporter dans une civilisation qui menace de s'effondrer ? En lisant les Romains dont la philosophie s'appuie sur des exemples à suivre et non sur des théories fumeuses.

Sagesse est un genre de péplum philosophique dans lequel on assiste à la mort de Pline l'Ancien et à des combats de gladiatrices, à des suicides grandioses et à des banquets de philosophes ridicules, à des amitiés sublimes et à des assassinats qui changent le cours de l'histoire. On y croise des personnages hauts en couleur : Mucius Scaevola et son charbon ardent, Regulus et ses paupières cousues, Cincinnatus et sa charrue, Lucrèce et son poignard. Mais aussi Sénèque et Cicéron, Épictète et Marc Aurèle.

Ce livre répond à des questions très concrètes : quel usage faire de son temps ? Comment être ferme dans la douleur ? Est-il possible de bien vieillir ? De quelle façon apprivoiser la mort ? Doit-on faire des enfants ? Qu'est-ce que tenir parole ? Qu'est-ce qu'aimer d'amour ou d'amitié ? Faut-il s'occuper de politique ? Que nous apprend la Nature ? À quoi ressemble une morale de l'honneur ?

Dans l'attente de la catastrophe, on peut toujours vivre en Romain : c'est-à-dire droit et debout.

Caractéristiques

Titre Brève encyclopédie du monde - Volume 3, Sagesse : savoir vivre au pied d'un volcan
Auteur Michel Onfray
Editeur Albin Michel
Date de parution 09 janvier 2019
Nombre de pages 517 pages
Dimensions 24,00 cm x 15,00 cm
Poids 688 g
Support Broché
ISBN / EAN 978-2-226-44062-4 - 9782226440624

4/5

Coryne1966

Le 17/04/2019

Michel Onfray est un philosophe, essayiste français avec une vision du monde hédoniste, épicurienne et athée. Son dernier livre "Sagesse", publié en 2019, fait partie d'une trilogie "Brève Encyclopédie du Monde" : 1 - Cosmos - Une Ontologie Matérialiste 2 - Décadence - Vie et Mort du Judéo-christianisme 3 - Sagesse - Savoir Vivre au Pied d'un Volcan. Cette dernière lecture comprend trois parties : Soi, les Autres et le Monde. Chacune d'elles est composée de chapitres dont le titre se résume à un verbe tel que souffrir, aimer, croire,... Tout au long de notre lecture, nous pouvons en tirer des leçons. Nous découvrons les philosophies grecque et romaine avec leurs similitudes et leurs différences. Ce livre commence avec la disparition de Pompéi, suite à l'éruption du Vésuve racontée par Pline le Jeune. Cet événement est si bien décrit par Michel Onfray que l'on a l'impression de le vivre en direct. Nous nous rendons compte que même à cette époque, la lutte des classes existait. Et certains passages sont très modernes tel que manger des fruits de saison produits à proximité et moins de viande. Les parties narratives, historiques et les portraits sont les passages qui m'ont le plus intéressée. Par contre, j'ai trouvé beaucoup de répétitions et d'accumulation de noms. Nous vivons tous au pied d'un volcan et nous devons apprendre à vivre avec !

VictorTocqueville

Le 31/03/2019

Dans la même veine que les deux précédents ce troisième tome qui en comprendra trois autres (Anima, esthétique, nihilisme) est très bien écrit et suffisamment intelligible pour tous le monde. Pour ce volume onfray nous plonge en plein cœur de Rome où il est principalement question de philosophie Grec appliquée par les romains, mais aussi de courage, d'amour, d'amitié et de bien d'autres encore. C'est un livre qui remet en question, ci bien que l'on pourrait s'en servir comme d'un code de conduite. En bref une vue d'ensemble de Rome assez méconnu.

jmb33320

Le 27/02/2019

« Savoir vivre au pied d’un volcan » clame le bandeau rouge entourant « Sagesse », le troisième volume de ce qui devait être une trilogie intitulée « Brève encyclopédie du monde ». « Cosmos » le premier volume se voulait une philosophie de la nature. Le second, « Décadence » devait proposer une philosophie de l’histoire et ce troisième volume, « Sagesse », une philosophie pratique. Au final, après avoir lu les trois volumes, j’en ressors avec une impression très mitigée. Les qualités de synthèse et d’argumentation de Michel Onfray ne sont pas en cause car il est vraiment doué pour « faire passer » son sujet. A peine pourrait-on lui reprocher certaines accumulations et redites. Je préfère préciser d’emblée que le sujet quasi unique de cet ouvrage est la philosophie romaine, ce qui n’a pas été assez écrit à mon avis. J’attendais une sorte de philosophie pratique pour aujourd’hui et il n’en a pas été question jusqu’à la toute fin. Je cite : « Seule une morale préchrétienne permet de sortir d’une situation postchrétienne. Au pied du volcan qui gronde et menace d’exploser, savoir vivre ici et maintenant, droit, debout, vertical, voilà la seule tâche qui nous incombe. À tous ceux qui se sentent les contemporains de Pline l’Ancien, je souhaite le courage des gladiateurs, hommes ou femmes, car il ne nous reste plus rien d’autre à faire dans l’attente de ce qui ne manquera pas d’advenir : du feu, de la lave et des cendres ». Donc, pour lui les jeux sont faits. Il ne nous reste qu’à vivre courageusement, à la Romaine, en attendant l’effondrement général des choses… Permettez-moi de trouver cette conclusion un peu courte.

Lune

Le 18/02/2019

La densité de ce livre est telle qu'il semble réducteur d'en parler en quelques lignes. Juste l'évoquer pour en conserver la trace... Je retiendrai essentiellement l'opposition entre le pragmatisme romain et l'intellectualisme grec qui se borne principalement aux joutes de l'esprit sans s'occuper de la pratique quotidienne. Pour les Romains, c'est en cela que réside la "sagesse". Voici ce qui ressort de la lecture de ce troisième (et non le dernier) volet philosophique concocté par Michel Onfray après "Cosmos" et "Décadence". La quatrième de couverture parle de "péplum" et en effet nous parcourons, de manière non chronologique, les différentes périodes de la Rome antique et découvrons les protagonistes qui l'ont peuplée. Des philosophes se succèdent dont certains, dans leurs propos, frappent par leur modernisme. Ceux-ci s'inscrivent dans l'universalité de l'histoire des Hommes. Les défauts sont bien éternels et tout fut dit dès l'Antiquité. Quant aux leçons à en tirer, le rêve se poursuit... Certains, par leurs vies, contredisent leurs propos éclairants de sagesse (Cicéron, Marc-Aurèle...), d'autres émeuvent (Tiberius, Caius Gracchus...), certains étonnent (Rufus et sa diététique...), d'autres encore sont admirables (Lucien de Samosate, Celse "l'éclaireur"...). A travers tous ces chapitres qui traitent chacun d'un aspect de la vie, il y a toujours des leçons à tirer qu'elles proviennent des stoïciens ou des épicuriens. Des mises au point se dessinent notamment à propos d'Epicure. Sans surprise les coups de coeur de Michel Onfray vont davantage aux matérialistes et hédonistes (Lucrèce parmi d'autres). Il ne se prive pas de pourfendre les arrières-mondes de tous bords et leurs superstitions. Vers la fin du livre, on ressent les liens qui unissent "Sagesse" aux deux précédents. Vivre en Romain, vivre en droiture, sagesse et courage, vivre surtout dans la pratique quotidienne reliée à ce que l'on aspire et défend. Voilà ce que prône Michel Onfray : foin des sophistes, foin des Idées, foin des universitaires en milieu clos, foin des langages sectaires. Il ressort que la philosophie est celle qui se vit dans la simplicité de ce qui est, dans le regard porté sur la nature, dans une réalité raisonnable et raisonnée. Le dernier chapitre est plus personnel et montre le développement d'une nouvelle approche de Rome et de la philosophie. Il attire aussi l'attention sur les différentes strates qui recouvrent la pensée occidentale et induit les interprétations des textes antiques. Tel est le propos de ce livre qui, en regard de notre société en perdition, conduit Michel Onfray à une position qu'il juge seule tenable, celle de l'Honneur face à une réalité perçue comme tragique.

jefdebourges

Le 10/02/2019

Une ballade entre 300 avant notre ère et 400 après. Une errance non linéaire dans le temps mais cadencée par les idées. Donc des croisements, des "redites" et des idées qui se croisent, ne confrontent, se nourrissent entre elles. Faut-il aduler la philosophie romaine (concrète et liée au réel) ou celle grecque (idéaliste aux idées sans les actes) ? Je n'ai pas d'avis tranché. Je ne vénère pas pas celui qui "affronte la mort les yeux dans les yeux". J'avoue être respectueux des penseurs Grecs qui ont posé les bases de notre physique (euthanasié par 15 siècles de christianisme... hum d'obscurantisme.... et pourtant elle tourne!). Mourir en gladiateur est absurde. Croire au titi Jésus né dans sa grange etc... n'est guère plus glorieux. Soyez humains et soyez fiers de vos actes, ca serait déjà bien.